3.6.16

EL ORGASMO EMOCIONAL: ESPECÍFICO DE LOS PASIVOS(t)

Muchos lectores me han pedido que escriba nuevamente sobre el tema orgasmo. En esta oportunidad, voy a presentarles una perspectiva nueva sobre el orgasmo en los pasivos(t), o sea en las hembras. Esta nueva perspectiva surge del cruzamiento del análisis de experiencias, reflexión sobre las mismas, y una nueva e inédita profundización en torno al tema.

No voy a profundizar en los tipos de orgasmo, porque se puede encontrar material muy serio e ilustrativo en Internet. Sino que voy a incorporar a los ya existentes, un nuevo concepto de orgasmo: el emocional. Por orgasmo emocional, entiendo una experiencia única y culminante, que se logra en el momento en que el pasivo(t) obtiene la máxima conexión posible con la hembra interior.

De ahí que la característica principal del orgasmo emocional, reside en la identificación momentánea entre la conciencia externa de sí, y la conciencia de la identidad sexual interna. Cuando se logra establecer la máxima conexión posible con la hembra interior, se produce un desplazamiento de toda otra vivencia del foco conciente. A su vez, el orgasmo emocional moldea el comportamiento corporal para que éste se produzca. Este tipo de orgasmo, normalmente ocurre en forma separada y sin aparente vinculación con la forma en que se obtienen otros orgasmos. Eso no significa que puntualmente en algunos pasivos(t) se puedan dar junto a otros, pero no es lo común.

Esta experiencia única, donde se vivencia la propia interioridad en un máximo nivel, suele presentarse durante una fase especial de una relación sexual, y no dura más de 30 segundos. Normalmente se da entre dos momentos bien definidos de la conducta sexual del macho. a) Primer momento, en que el macho entra en la etapa de orgasmo verificándose ésto porque sus embestidas son fuertes y rápidas; b) el segundo momento está dado por la última contracción, que le lleva a la finalización de la expulsión total del semen.

Ahora bien ¿qué caracteristicas tiene el orgasmo emocional?
  1. Es una experiencia límite, que no necesariamente debe coincidir con otros orgasmos.
  2. Es una experiencia, donde la identidad de la hembra interior ocupa todo el campo consciente.
  3. Se pierden las sensaciones de los propios genitales y ganan las sensaciones de entrega, apertura máxima, y receptividad sin límites.
  4. En su fase culminante, se vive en forma de éxtasis y después de concluida ésta se produce una fuerte sensación de abandono, cuando el macho retira su pene. Ésta sensación de abandono no se vivencia como desagradable, sino que aparece como consecuencia de desear seguir permaneciendo en la situación.
  5. Generalmente es una experiencia alimentada por los deseos más poderosos (aunque siempre ocultos), que se fueron elaborando durante toda la vida, y que operan como disparadores en un acto sexual determinado, para que dicho orgasmo se produzca.
  6. Cuanto más elaborada esté la imagen de la hembra interna, se llegará más facilmente a la obtención del orgasmo emocional.

1.3.16

TEST DE OPINIONES

En este caso, les voy a plantear un ejercicio con la finalidad de saber si a través del Blog he sabido transmitir mi concepción acerca los pasivos totales. Y a su vez, enriquecer mi visión con sus aportes.

El ejercicio es el siguiente: les solicito que entren al Blog siguiendo este link:  http://hombrespasivos.blogspot.com.uy/

Luego, observen detenidamente todas las fotos que se encuentran a la derecha. Una vez hecha esa observación, dejen su comentario estableciendo qué les sugieren esas imágenes. Es decir, que les producen internamente, y todo otro comentario que consideren oportuno sobre el mismo tema.

Muchas gracias desde ya por su tiempo...

Marcelo

25.2.16

HEMBRA NO ES SINÓNIMO DE MUJER

Muchos son los mails y los comentarios en el Blog con la frase “…yo soy un pasivo total, pero NO me siento una hembra, no me siento una mujer…”. Por lo tanto, me veo en la necesidad de aclarar este equívoco. Creo que está suficientemente aclarado en el contexto de todo el Blog, pero vamos a intentarlo específicamente.

Si se toman el tiempo de leer cuidadosamente todo el Blog (cosa que les puede llevar horas), no van a encontrar en ningún artículo, escrito por mí, que tome la idea de hembra como sinónimo de mujer.

Contextualización y sentido que le doy a la palabra hembra, referido a los pasivos(t).

Contexto
Debe entenderse ante todo, que me refiero a relaciones homosexuales entre hombres, con roles fijos.

Sentido
La palabra hembra referida los pasivos(t)  se toma aquí como lo opuesto a Macho. Eso significa que una relación con roles fijos, está constituida por dos hombres con perfiles psico-sexuales diferenciados y a su vez complementarios. Esos perfiles psico-sexuales predisponen a actuar corporalmente a cada uno, de una forma específica y diferente.

Tratando de ser objetivos, lo que un observador puede apreciar en una relación de este tipo, es su conducta externa. Lo que NO podemos observar, es la razón por la cual se comportan así dos hombres. O sea leer su mente. Un observador externo e imparcial lo que observa es que ambos hombres tienen conductas diferentes, y la mayor diferencia se encuentra en que uno de ellos pretende entrar carnalmente en el cuerpo del otro.

Al que pretende entrar le llamo Macho y al que permite la entrada le llamo Hembra, ya que su conducta se aleja notoriamente de la de un Macho, teniendo en cuenta el comportamiento de la mayoría de los mamíferos. La conducta observable del que permite la entrada carnal, está más cercana a la de las hembras (si se tienen en cuenta los  mamíferos), que a la de un Macho, por más que ambos sean hombres. Esta diferencia, no se puede obviar, porque es objetiva y perfectamente observable.

Restringiendo lo dicho a la especie humana, en su conducta sexual observable el pasivo(t) está más cercano a la conducta de una hembra, que al de un Macho. Tomemos en cuenta solamente tres conductas: a) Es penetrado b) es receptor de semen c) las posiciones sexuales están orientadas a facilitar la penetración. Tomando en cuenta aunque más no sea estas tres diferencias (hay más), las mismas lo acercan más a una hembra humana que a un macho. Pero no digo que lo acerca más a una mujer, porque éste es un concepto de origen cultural, sino al comportamiento sexual de una hembra.


¿Por qué utilizo la palabra “hembra”, referido a un pasivo total? Porque si su conducta observable lo aleja de un macho, entonces será porque hay aspectos psico-emocionales, que le llevan a obrar así. Pero esos aspectos, ya están suficientemente debatidos en este Blog. Aunque sé perfectamente, que todo esto debe estar en una continua revisión ya que estamos elaborando conceptos que son inéditos y por lo tanto el proceso discusivo tiende a no terminar más.  

4.2.16

SOLICITUD IMPORTANTE

Hola a tod@s:

Hace algunos meses, vengo padeciendo un inconveniente con los lectores del Blog "Hombres Pasivos" http://hombrespasivos.blogspot.com.uy/ 

Me explico: si entran en el Blog y se fijan en la columna de la derecha van a encontrar un lugar donde puedes "Inscribirte". Si te inscribes escribiendo tu mail, vas a recibir en tu casilla de e-mail todo aquello que se publique en el Blog, sin necesidad de entrar al mismo. El inconveniente se plantea ya que para ver algunos contenidos, o participar de encuestas o juegos, es necesario entrar en el Blog. Por este motivo, recibo infinidad de correos pidiendo explicación, o información, y hasta algunos se olvidaron de que Blog se trata.

A esto se agrega, que los suscriptos  contestan a mi correo personal y no en forma de comentario en la entrada correspondiente. Eso desvirtúa el objetivo del Blog que es justamente el intercambio entre tod@s.

Los suscriptos en este momento son más de quinientas personas. Por tal motivo, en principio voy a solicitarles a todos los que se suscribieron, que además de recibir lo publicado en sus mails, entren al Blog para ver las novedades y realizar sus comentarios. Si esto no da resultado, entonces me voy a ver obligado a borrar todas las suscripciones, ya que mi interés es que todos entren en el Blog, para compartir sus comentarios.

Les agradezco a tod@s su comprensión.

Marcelo

9.11.15

HEMBROS: UN CONCEPTO A EXPLORAR

¿Qué característica especial tiene un pasivo total, que abandona el placer producido por sus genitales masculinos, y lo prefiere y sustituye por la penetración de un macho? ¿Por qué el goce de sentirse penetrado, es superior al uso de sus propios genitales masculinos? ¿Cuál es el origen de esa imperiosa necesidad de ser penetrado, tanto física como emocionalmente? El pasivo(t), al ser hombre, sería de esperar que el uso de sus genitales masculinos, produjera el placer suficiente como para sentirse atraído por el placer de penetrar. Y sin embargo, no es así. En el pasivo(t), ha desaparecido la atracción por penetrar, generándose una nueva y única necesidad que es la de ser penetrado, que se satisface únicamente en una relación complementaria con un macho. De ahí que el pasivo total nunca será macho, por más que sea del sexo masculino. Por eso, las preguntas iniciales, están en la esencia misma de la pasividad total.

Una respuesta global, y por supuesto siempre provisoria, es que tendríamos que comenzar a pensar al pasivo(t) como un tipo de masculinidad diferente y especial. Es decir, pensarlo como un “hembro”. Como dice Elizabeth Vázquez (2012) “este juego de palabras, subvierte la palabra “hombre” y masculiniza la palabra “hembra” ” colocando en el centro la experiencia interna, y no el cuerpo como experiencia externa. Si bien sostengo que el pasivo total es una hembra, no se puede ignorar que también es un hombre. Pero no una hembra “atrapada” en el cuerpo de un hombre, sino un hombre subjetivado como hembra. Es alguien que está conforme con su propio cuerpo,  pero cuya subjetividad es la de una hembra. Es una hembra, masculinizada. Es una hembra (experiencia interna), masculinizada (experiencia externa). Esto significa que se desea vivir la experiencia y las necesidades internas, con el cuerpo masculino. Pero no es el cuerpo el que determina las vivencias internas, sino las vivencias internas las que determinan el “uso” del cuerpo, y la relación que se desea establecer con otro hombre al que denomino macho.

En el sentido que pretendo introducirle a la palabra “hembro”, existe un componente masculino que es evidenciado por las características del propio sujeto, junto a una subjetividad hembrística. Ambas características conviven en un mismo hombre sin que medie conflicto entre ambas.  Por eso trato de destacar la unidad en un mismo sujeto de ambas características.

Ahora bien ¿Quién complace y lleva a plenitud un hembro? Y aquí sí hay una única respuesta: un Macho. Lo que sí creo que sucede a menudo, es cierta dificultad en encontrar a un macho complementario, que entienda y asuma las características particulares del hembro. Esta dificultad, muchas veces, la vivimos como un conflicto interno propio, lo que hay que descartar. En todo caso, es una dificultad compartida, pero no únicamente del hembro.


Es otro punto de vista, desde el cual se pueden ver las cosas.

25.9.15

VIDEO DEBATE ABIERTO

Bueno, llegó a su fin el debate. Muchas gracias a todos los que participaron por sus aportes..!

19.9.15

RESULTADO DEL JUEGO

GANADOR@S DEL JUEGO "PRUEBA TU INTUICIÓN":

albertg90@hotmail.com
aledfs@yahoo.com.mx
mamadordeverga@yahoo.com

El puntaje obtenido en los tres casos, fue de 13 puntos.

FELICITACIONES y gracias por participar..!

6.7.15

HEMBROS

Con este Blog pretendo visualizar la existencia de los hombres-hembra (hembros), o pasivo totales que para mí son distintas denominaciones, para referirse a lo mismo. No invento esa realidad, sino que trato de visualizarla, para que podamos hablar de ella. Y si lo piensan, ese cometido del Blog no es menor. Busquen en la Web otra página que reflexione sobre este fenómeno, y que a su vez aventure algunas hipótesis que den cuenta del mismo, y les va a ser muy difícil encontrarla. En este Blog hago el gran esfuerzo de poner palabras, donde todavía no las hay. Los hombres-hembras (hembros) siempre existieron, pero sentí la necesidad de visualizarlos. Es decir, que pudieramos ponernos en comunicación y hablar del tema. Por eso, en este post voy a hablar de “hembritud”. Un neologismo, que viene muy bien para entender algunos aspectos de nuestra forma de ser. La hembritud tiene que ver con lo primitivo, con lo originario. Con aquello que viene dado, y que despierta y aparece en nuestra conciencia en un momento determinado. No está vinculado a momentos históricos, ni a espacios geográficos, ni a determinaciones culturales. Sino a la constatación de ciertas necesidades, deseos, y atracciones que no sabemos bien cómo se originaron en nosotros. Por momentos, hasta nos puede generar algunas necesidades ginecológicas. Pero por sobre todo, y la característica principal, es que no está vinculado al deseo de ser mujer. En nosotros, se da que poseemos un aparato reproductor masculino, pero una genitalidad hémbrica, no femenina. De ahí que se produce la necesidad de vivir una genitalidad hémbrica, lo cual no significa que sea necesariamente de forma femenina. Hémbrico y femenino no es lo mismo. Muchas veces, esa genitalidad hémbrica toma elementos femeninos para expresarse mejor. Pero eso no hace que desaparezca la realidad, de que somos hombres. De ahí, que el elemento femenino, es cultural; mientras que la genitalidad hémbrica está vinculada a lo arcaico, a aquello que está dado en nosotros. Aún así, los procesos son diversos y no necesariamente lo hémbrico aparece a primera vista y a edades tempranas. El peso de lo cultural, hace que muchas veces se disimule, se esconda, se ignore, o se tenga miedo de pensar sobre esa realidad. Nuestro trabajo es visulizarlo, para poder hablar, debatir, y construir nuestra identidad personal y social.

20.3.15

LA FEMINIDAD DE LA HEMBRA

La feminidad de la hembra se configura a partir de las cualidades que desarrolla en base a sus aptitudes mentales y sus actitudes sociales, es decir, se refiere a la forma en que ella interioriza y exterioriza su condición. Una hembra piensa y se comporta femeninamente, pero de los resultados de las encuestas que se tomaron entre el 27 de junio y el 10 de agosto del año pasado, estas cualidades sólo se encontraban presentes en sólo 15 de las 66 personas que se identificaron a sí mismas como hembras ¿Qué impidió que un mayor número de quienes se identifican como hembras fueran calificadas como tales? En primer lugar, que en su pensamiento se presente un fuerte dominio de aptitudes masculinas. El pensamiento es el proceso mental por el cual una persona observa, abstrae, comprende y explica la realidad que vive, incluyendo la propia. Ese proceso está mediado por cuatro aptitudes mentales: razonamiento, inteligencia, lenguaje e interacción (que es la forma en que exterioriza ese pensamiento). Los resultados de la encuesta indican que el 89% de las personas que se identificaron como hembras interactúan femeninamente. De igual manera, el 62% de quienes se consideran hembras, también razonan femeninamente. Sin embargo, el lenguaje femenino sólo se encuentra presente en el 45% de las personas que se identificaron como hembras. El resultado es significativamente menor cuando se considera la inteligencia, pues sólo en el 20% de quienes se consideran hembra desarrollan esta aptitud femeninamente. En otros términos, entre quienes se identifican a sí mismas como hembras en la encuesta, 4 de cada 5 tiende a resolver problemas masculinamente (inteligencia) y más de la mitad codifica información (lenguaje) también masculinamente. No obstante, 3 de cada 5 comprende la realidad (razonamiento) femeninamente y 9 de cada 10 exterioriza su pensamiento (interacción) también femeninamente. En segundo lugar, que en su comportamiento se presente un fuerte dominio de actitudes masculinas. El comportamiento está referido a las formas en que una persona se conduce, se relaciona y reacciona en su medio y ante los otros, en términos de iniciativa, afectividad, expresividad y sensibilidad. Los resultados de la encuesta indican que sólo el 41% de las personas que se identificaron como hembras se expresan femeninamente, así como sólo el 49% se relaciona femeninamente con los demás. Por otra parte, el 52% de quienes se consideran hembras, presentan una afectividad y una sensibilidad femenina. En otras palabras, entre quienes se identifican a sí mismas como hembras en la encuesta, 3 de cada 5 se expresan masculinamente y más de la mitad también se relaciona en su medio masculinamente. No obstante, más de la mitad desarrolla una afectividad y una sensibilidad femenina. Menos de la mitad En resumen, la inmensa mayoría de quienes se consideran hembras a sí mismas, lo hacen porque razonan femeninamente. Una mayoría importante también comprende la realidad de la misma forma, pero poco más de la mitad desarrolla una afectividad y una sensibilidad femenina. Sin embargo, menos de la mitad se relaciona con los demás y expresa su pensamiento femeninamente. Finalmente, sólo un reducido números de personas que se consideran hembras enfrenta problemas de forma femenina. Se podría decir que quienes piensan como hembras le es muy difícil comportarse como una.

19.2.15

EL DESAFÍO DE SER HEMBRA

Una vez que se supera el temor de descubrirse hembra viene el desafío de serlo. Este desafío tampoco es fácil de superar, como lo indican los resultados de las encuestas que se tomaron entre el 27 de junio y el 10 de agosto del año pasado. Se recibieron 187 encuestas, pero sin contar las duplicadas y las incompletas finalmente se validaron 135. En estas encuestas 66 personas se auto identificaron como hembras, pero considerando las aptitudes mentales y las actitudes sociales declaradas a partir de las respuestas recibidas, sólo 15 de estas personas clasificaron como hembras. Las 51 personas restantes que se identificaron a sí mismas como hembras clasificaron en un nivel intermedio entre la condición de hembra y de macho. Lo significativo es que ninguna de estas personas clasificó como macho, por lo que se podrían considerar como hembras en potencia. ¿Qué fue lo distinto entre estas 15 personas que las diferenció de las otras 51, aun cuando todas ellas se consideraron a sí mismas como hembras? La respuesta está, en primer lugar, en su forma de razonamiento, su tipo de inteligencia, su estilo de lenguaje, su modo de interacción. Estas 15 personas que calificaron como hembras, en general, razonan integrando la realidad que viven desde diferentes ángulos, aristas o puntos de vista; consideran distintas variables, ámbitos o dimensiones para comprender esa realidad, por lo que encuentran variadas interpretaciones para explicarla. A su vez, enfrentan los problemas a partir de sus vivencias y percepciones, buscando analogías o metáforas que le permitan imaginar sus soluciones. En estos procesos se expresan y entienden a otros privilegiando la comunicación gestual, corporal y metafórica. Finalmente, en su interacción con los demás se caracterizan por preferir ambientes de confianza y concordia para colaborar en beneficio de los demás. En segundo lugar, también se diferencian por la forma en que asumen una iniciativa, el modo en que entienden la afectividad, así como la manera en que orientan su expresividad y su sensorialidad. Las 15 personas que calificaron como hembras, en general, no tienen dificultad en asumir como propias decisiones de otros, colaborar en su realización, evitando riesgos y siendo realistas; tienen un genuino interés, respeto y consideración por los otros, pero son prudentes ante lo desconocido; son reflexivas en sus elecciones considerando una variedad de alternativas, manifestando preferencias por lo exclusivo y refinado; son sensibles a las necesidades de los demás, actúan por intuición sin precipitarse y tienden al romanticismo. En otra ocasión comentaremos con más detalle cuáles son las aptitudes y actitudes que más dificultan para que una persona que se identifica a sí misma como hembra pueda a llegar a serlo.